金魚

金魚を書いた人

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A. S.プーシキン著「漁師と魚の物語」。新しい方法で金魚の物語

子供のころから「漁師と魚の物語」に慣れていない人は誰ですか?誰かが子供の頃にそれを読んで、彼がテレビで漫画を見たときに誰かが最初に彼女に会いました。作品の筋書きは、誰にでも間違いなくおなじみのものです。しかし、このおとぎ話がいつどのように書かれたのかを知っている人は多くありません。それはこの作品の創造、起源と性格についてです、私たちは私たちの記事で話します。そしてまた、私たちはおとぎ話の現代の変更を検討します。

誰が金魚についての話を書きましたか?

おとぎ話は、1833年10月14日にボルディノの村でロシアの偉大な詩人アレクサンドル・セルジーヴィッチ・プーシキンによって書かれました。作家の仕事のこの期間は、第2のボルディノ秋と呼ばれています。この作品は、1835年に「読書図書館」誌のページに初めて掲載されました。同時に、プーシキンは別の有名な作品「死んだ王女と七人の英雄の物語」を作成しました。

創造の歴史

初期の行動に戻って、A. S.プーシキンは民俗芸術に興味を持つようになりました。彼が彼の最愛の乳母のゆりかごで聞いた話は生涯彼の記憶に保存されていました。さらに、後で、すでに19世紀の20年代に、詩人はミハイロフスキーの村で民間伝承を研究していました。それから彼は将来のおとぎ話のアイデアが表示されるようになりました。

しかし、プーシキンは30代の民俗物語に直接目を向けました。彼はおとぎ話の作成に自分自身を試し始めた。そのうちの一つは金魚についてのおとぎ話でした。この作品では、詩人はロシア文学の国籍を見せようとしました。

A.S.プーシキンは誰のためにおとぎ話を書きましたか?

プーシキンは彼の作品の最高の開花のおとぎ話を書いた。そして、最初は子供向けではありませんでしたが、すぐに読書の輪に入りました。金魚の物語は、最後に道徳がある子供たちにとってただ楽しいものではありません。これは主にロシアの人々の創造性、伝統、信条の一例です。

それにもかかわらず、物語のプロット自体は民俗作品の正確な語り手ではありません。実際、ロシアの民間伝承の多くはそれに反映されていません。多くの研究者は、金魚についての物語を含む詩人の物語のほとんど(作品の本文でこれが確認されている)はグリム兄弟によって集められたドイツの物語から借用したと主張している。

プーシキンは自分の好きなプロットを選び、自分の裁量でそれを作り直し、そして物語がどれほど本物であるかを心配せずに、彼を詩的な形にまとった。しかし、その詩人ではないにしても、その詩人はロシア人の精神と性格を伝えることができました。

主人公のイメージ

金魚の物語は性格が豊富ではありません - それらのうちの3つだけがあります、しかし、これは魅力的で有益なプロットのために十分です。

老人と老人のイメージは正反対であり、人生に対する彼らの見解は完全に異なっています。どちらも貧弱ですが、貧困のさまざまな側面を反映しています。それで、老人は、常に同じ立場にあり、悲しみが何であるかを知っているので、常に興味をそそられ、トラブルを手助けする準備ができています。彼は運が良かった時でも親切で穏やかです、そして彼は魚の申し出を使わないで、それを放すだけです。

同じ社会情勢にもかかわらず、老婦人は傲慢で残酷で貪欲です。彼女は老人の周りを押し回し、彼を苦しめ、絶えず叱って、そしていつもすべてに不満を感じた。このため、彼女は物語の終わりに罰せられ、壊れた谷が残されます。

しかし、老人は老婦人の意志に抵抗することができないので、何の報いも受けない。彼の謙虚さのために、彼はより良い人生に値するものではありませんでした。ここでプーシキンはロシアの人々の主な特徴の一つ - 長い間苦しんでいることを説明しています。それはあなたがより良く穏やかに生きることを可能にしないこと。

魚のイメージは信じられないほど詩的で、人気の知恵が溢れています。それはより高い権力として働き、当分の間それは欲望を満たす準備ができています。しかし、彼女の忍耐は無制限ではありません。

まとめ

老人と金魚の物語は青い海の説明から始まります。そして、その沿岸には老人と老婆が33年間塹壕に住んでいました。彼らは非常に貧弱に暮らしています、そして、彼らを養う唯一のものは海です。

ある日、老人が釣りに行きます。彼は2回網を投げました、しかし両方の場合彼は海泥だけを持ってきます。三度目、老人は幸運です - 金魚は彼の網に落ちます。彼女は人間の声で話し、自分の願いをかなえることを約束して彼女を手放すように求めます。その老人は魚から何も頼まなかったが、単にそれを手放した。

帰宅して、彼は妻にすべてを話しました。その老婦人は彼を叱り始め、魚に新しい谷を頼むために戻ってくるように言った。その老人は行き、魚に向かってお辞儀をし、そして老婦人は彼女が求めたものを受け取った。

しかし、それは彼女にとって十分ではありませんでした。彼女は新しい家を要求した。魚はこの欲求を満たした。それから老婦人は柱貴族になりたいと思った。また老人は魚のところへ行き、再び欲望を満たした。漁師自身は厩舎で働くために邪悪な妻によって送られました。

しかし、これでは不十分でした。その老婦人は夫に海に戻り、女王にするように言った。この欲求は満たされました。しかし、これは年配の女性の欲望を満足させませんでした。彼女は再び老人を自分のところに呼び、彼女が自分の小包を配っている間、魚に自分を海のツナリナにするように頼むように言った。

私は漁師に彼の妻の言葉を伝えた。しかし、魚は答えませんでした、ちょうどその尾をはねかけて海の深さまで泳ぎました。彼は長い間海のそばに立って答えを待っていた。しかし魚はもう現れず、その老人は帰宅した。そしてそこに老婆がトラフで彼を待っていて、老婆のそばに座っていました。

プロットソース

上記のように、漁師と金魚に関するおとぎ話は、ロシア語だけでなく外国の民間伝承にもその起源があります。ですから、この作品の陰謀はグリム兄弟のコレクションの一部であったおとぎ話「貪欲な老婦人」としばしば比較されます。ただし、この類似点は非常に遠いです。ドイツの作家はすべての注意を道徳的結論に集中させました - 欲は十分ではありません、あなたが持っているものに満足することができるはずです。

グリム兄弟のおとぎ話の中の行動も海岸で繰り広げられます、しかし金魚の代わりに、ヒラメは欲望の執行者として行動します、そしてそれは後に魅了された王子になります。プーシキンはこの画像を金魚に置き換え、ロシア文化の富と運を象徴していました。

新しい方法で金魚の物語

今日、あなたは新しい方法でこの物語の多くの変更を見つけることができます。それらの特徴は時間の変化です。つまり、昔から主人公は現代世界に移されています。そこには貧困と不公正もたくさんあります。金魚を捕まえる瞬間は、魔法のヒロイン自身のように変わりません。しかし、老婦人の欲望は変わります。今彼女はIndesit車、新しいブーツ、別荘、フォードが必要です。彼女は足の長い金髪になりたいです。

いくつかの変更では、物語の終わりも変わります。物語は老人と40歳までに若く見えた老婦人の幸せな家庭生活で終わることができます。しかし、そのような目的は規則ではなく例外です。通常、結末はオリジナルに近いか、老人や老婦人の死を告げます。

結論

このように、金魚についての物語は今日まで生きていて、関連性を保っています。これは多くの変更によって確認されています。新しい方法の音は彼女に新しい人生を与えます、しかし、たとえ変更であっても、プーシキンによって定められた問題は変わりません。

ほぼ同じ英雄たちが、これらの新しい選択肢、すべて同じ貪欲な老婦人、そして従順な老人、そしてPushkinの信じられないほどの技能と才能について語った魚。

黄金の魚の物語は何ですか?::黄金の魚の物語::教育::その他

何 "黄金の魚の物語"

金魚の物語、より正確には、漁師と魚の物語は、偉大なロシアの詩人であり、語り手のAlexander Pushkinによって書かれました。 1833年に書かれました。

おとぎ話のプロット

その古い漁師は彼の妻と一緒に海岸に住んでいました。老人のネットワークにいったん魚に出会ったら、それは容易ではありませんが、金。彼女は漁師に人間の声で話し、彼女を手放すように求めます。老人はこれをして、彼自身のために少しの報酬も求めません。
彼の古い小屋に戻って、彼は彼の妻について話します。彼女は夫を叱り、結果として素晴らしい魚からの報酬を要求するために彼を海岸に戻すように強制します - 少なくとも古いトラフと引き換えに新しいトラフは壊れています。海のそばで、老人が魚を求めていて、彼女は現れて、漁師に悲しくないように忠告しますが、静かに家に帰るように忠告します。家で、老人は老婆に新しい谷を見ます。しかし、彼女はまだ魚の魔法がより有用であることがわかっているという要求があるということに不満を抱いています。
将来、老婦人はますます要求し始め、彼は報酬として新しい小屋を求め、次に貴族、そして王室の称号を求めます。老人は毎回青い海に行き魚を呼びます。
老婦人が問い合わせをするにつれて、海はより暗くなり、より激しく、そして落ち着かなくなります。
とりあえず魚はすべての要求を満たす。女王になると、老婦人は夫の「トリック」を自分から遠ざけ、宮殿から追い出されるように命じましたが、すぐにまた彼女を連れてくるように要求しました。彼女は金魚への影響のレバーとしてそれを使い続けるつもりです。彼女はもはや女王になりたいのではなく、海の支配者になりたいので、金魚自身が彼女に仕え、彼女のパッケージに乗るべきです。金魚はこの要求に応えなかったが、静かに青い海に向かって泳いだ。家に帰ると、その老人は彼の妻を彼の古い塹壕で見つけました、そして彼女の目の前には壊れたトラフでした。
ちなみに、この物語のおかげで、「トラフの底に留まる」という、つまり何もしなくて済むというキャッチフレーズがロシア語で話されるようになりました。

物語の起源

プーシキンのおとぎ話の大部分と同様に、「漁師と魚の物語は民間伝承の物語に基づいており、一定の寓意的な意味を含んでいる。だから、それは兄弟グリムによって提示されたポメラニアンの物語と同じ物語「漁師とその妻」を持っている。ロシアの民話「貪欲な老婦人」の話を反省する。しかし、この物語では魔法の木は金魚の代わりに魔法の源でした。
グリム兄弟によって提示されたおとぎ話の中で、年老いた女性が最終的に教皇になることを望んだことは興味深いです。これは、パパ・ジョンの歴史の中で唯一の女性の父親であり、詐欺によってこの記事を取り上げることができたというヒントとして見ることができます。プーシキンのおとぎ話の最初の知られている版の1つで、老婦人はまた彼女の教皇のティアラを求めて、そして海の支配者のポストを要求する前にそれを受け取りました。しかし、このエピソードは後で著者によって削除されました。

誰もが「漁師と魚について」のおとぎ話を書いたのですか?

スベトラーナ・スカノワ

物語のプロットはグリム兄弟のコレクションからのポメラニアンおとぎ話「漁師と彼の妻について」(ドイツ語:Vom Fischer und seiner Frau)に基づいています、そしてまたロシアの民話「貪欲な老婆」(魚のように振る舞う)を反響します。グリム兄弟の物語の終わりに、老婦人は教皇になりたい(教皇ヨハネのヒント)。プーシキンの物語の最初の手書き版では、老婦人はバベルの塔の上に座っていました、そして、彼女の上に教皇ティアラはいました:老婦人は言いました:「私は自由な女王になりたくない、しかしローマ教皇になりたい」。
彼は金魚をクリックし始めました
「ようこそ、彼女は法王になります」
その老人は老婆に戻った。彼の正面にはラテン系の修道院があり、壁にはラテン系の修道士達がラテン系のミサを歌っています。彼の前にはバベルの塔があります。一番上のものに彼の老婦人の冠の上に座ります:老婦人の上にSarochinskayaキャップがあります、キャップの上にラテン冠があります、冠の上に細いスポークがあります、そして針Strofilusが鳥です。老人は老婦人にお辞儀をして、彼は大きな声で叫んだ:「こんにちは、老婦人、私、お茶、あなたの恋人は満足していますか?」愚かな老婦人は答えます:「あなたは嘘をついている、空の街、私の小さな最愛の人は幸せではありません - 私はローマ教皇になりたくないのですが、私は海の支配者になりたいです...」
S. Bondi「プーシキンの新しいページ」、「World」、 - M、1931
ウィキペディアから

金魚...

エフタティウス

これらの魚はたくさんの病気を持っています、私はそれらを持っていました、ああ、私は苦しんでいました。魚の売主に尋ねる。消毒のために夏のキャニスターでそれを希釈し、しばらくの間彼らがそこにいた - 検疫 - 私は液体を買ったのを覚えている。それは助けました、しかしそれから、しぶれた攻撃されて、すべては集まって、そして販売のためにペット店に持ってこられました

シマ

彼らが話したり書いたりする病気はそれほど多くありません。しかし、問題が発生した場合は、魚を広々とした断熱材(50リットル)に移して処理する必要があります。読者が私の忠告を怠っていると思わないようにしましょう、しかし以下に述べる方法が助けにならないなら、あなたは魚を苦しめるべきではありません。もちろん、新しい薬があります。そのおかげで私たちは病気の小さな魚を救うことができますが、生産者としては永遠に失われるでしょう。自慢の抗生物質や他の化学的に強い薬はすべて金魚の不妊の一因となっています。魚の上にセモリナの形の斑、綿の塊のような形、ひれが付着している、または魚がぎくしゃくして泳いでいる、物体に擦れている、呼吸が妨げられているのに気付くでしょう。病気の魚は低温(18℃以下)で塩水(1リットルの水につき20gの塩)で処理されます。治療は広々とした水槽で3日間行われ、毎日解決策が変わります。水はきれいで、水槽からではなく給水から取られるべきです。病気の治療が難しい場合は、さらに1日に1〜2回、病気の魚を10〜15分間過マンガン酸カリウムのピンク色の溶液(水100リットルあたり1 g)に浸します。同様に、輸送中、移植中、水槽の清掃中に怪我をすることが多い怪我をした魚も治療します。
治療中に、水分が豊富に含まれています。この期間中の病気の魚は食べられません、非常に弱いと稚魚だけが一日一回小さな生きているミミズを食べています。病気が発生した水槽からの水は完全に排水され、土壌はお湯で洗われ、水槽の壁は塩でこすられそして流水で繰り返し洗い流される。
きらめく金魚の鱗。 tsiklokhetaの原因物質は小さな繊毛の注入剤です。病気の症状魚の体の患部は、魚の底からの光線で照らされると、荒くて鈍く見えます。この病気は他のより複雑な病気を伴うので危険です。疥癬この病気は、食べられない人工の食べ物から大量に繁殖するバクテリアから広がっています。病気の症状魚は明るさを失い、白っぽい粘液で覆われ、絶えず石を擦ります。病気のための最善策は水の完全な変化です。白癬淡水魚の真菌症それは二次的なもので、魚の上に現れます。魚の体は病気、けが、または悪い状態のために弱いです。 Saprolegnia属からのかび真菌の原因物質その病気の症状体の一部では、魚のひれやえら、白い細い紐(菌糸)が現れ、それはその体から垂直に成長しています。この期間中に病気の原因を除去するための対策が講じられないと、真菌はすぐに発育し、綿のような花に似た状態になります。真菌の菌糸は皮膚細胞とえらの周りを旋回し、筋肉や内臓に成長します。魚は座りがちになり、底に落ちます。金魚の治療のために、塩浴に加えて、以下の解決策の医療ローションも使われます:
- 0.1%過炭酸カリウム(1リットルの水当たり1gの結晶性KMnCL)。
- 0.05%トリパフラビン(1リットルの水当たり0.5gのトリパフラビン粉末)。
溶液濃度が高すぎるため、1.5〜2%のラピス溶液(硝酸銀AgNO 3)でローションを拒否することをお勧めします。各手順の前に薬液を調製した。手術は1日2回行われます。この方法は、aprolegniaを伴う重度の病変だけでなく、ヒル、腎臓および議論による病変部位の治療にも使用されます。えらに治療液を許可しないでください!

漁師と魚の物語の精神的な意味。

私たちは皆プーシキンのおとぎ話で育った。私たちはいつもこれらの物語の意味を理解していますか?

プーシキンは、すでに34歳の時に漁師と魚についての物語を書いています。これは大人の年齢です。彼はすでに多くのことを考え直しています。彼の最も重要な作品はすでに書かれています。彼は主人公 - 船長の娘まで盗んだ。

なぜ彼はいくつかのおとぎ話を書くことにしたのですか?一方では、これは深い古代の伝統、彼の最愛の乳母の物語であり、他方では、これらはグリム兄弟の文学物語、特に彼の取った金魚の物語とグリム兄弟のポメラニアンのおとぎ話です。見せる 道徳的選択 人間のおとぎ話 - うそだが、その中のヒント、いいやつ - レッスン".

魚と魚についての物語は何を伝えていますか?

"とても青い海の近くに老人と一人の老人が住んでいた。荒廃した泥小屋に住んでいた丁度30年と3年"すぐに注意を払うべきなのです"。老人と老人がいた「 - 彼の老婦人と、すなわち彼の妻と。彼女は結婚している、すなわち彼女は彼女の夫と同居している。彼女の夫は主人公であり、彼の妻は彼を追いかけている。彼はとても重要です。

"非常に青い海の近くに老人と一緒に老人が住んでいた「ここに、明らかに、宇宙のイメージがあります。陸と海があります。だから、これは単に老人と老女ではありません。これらは先祖です。

"彼はちょうど30年と3年住んでいた", жили в землянке. Самое удивительное, что они находились в состоянии покоя. Для них было вполне достаточно: и землянка и разбитое корыто. Они, в общем-то, ничего не желали более. Самое главное, что было - состояние гармонии, покоя. В этом покое они и пребывали.

А почему им больше ничего и не дано? Не является ли это своеобразным испытанием для этих старика и старухи.

Важно ещё отметить, что каждый из них занимался своим делом: старик ловил рыбу, а старуха пряла пряжу. Они не пребывали в праздности. По результатам своего труда они должны были иметь прибыток какой-то.

Как-то однажды забросил старик невод, но в первый раз невод пришёл только с тиной морскою. 私がそれを投げた二度目 - 海水が来た。そして彼が3度目にネットを放棄したとき、彼は金魚を捕まえました - 単純ではなく、金。 、黄金色 - 永遠のシンボル。

それで、この魚はまったく普通ではありません。問題は 海の要素 この魚はとどまり、魚は人間の声で話します - これも奇跡です。しかし、最も顕著なのは、魚の声に対する、より正確には彼女の言うことに対する老人の反応です。

"あなたは私を年上で、海に行かせました。自分のために私はあなたに何かをあげる、あなたが欲しいものを買う".

"その老人は驚いた、怖い。彼は30年と3年間釣りました、しかしそのような魚をつかまえませんでした"ここで問題が起こります。なぜ老人が最初にしますか びっくりしましたそして 怖がった?彼は何が怖いのですか?魚が人間の声で話すのか、それともそれが親愛なる何かに与えることを約束するのか。償還。

最も強力なテスト人はお金と力だからです。誰もがこのテストに合格できるわけではありません。ここのプーシキンは彼のおとぎ話の中でこれに注意を向けます。

その老人は安静にしていた。彼は金を必要としません、なぜならそれは彼を平和の状態から連れ出します、そして一般的に彼は何も必要としません。しかし、彼が老婦人について話すとき、老婦人の反応は全く反対でした。

"今日私はそれが魚ではなく、金魚であり、単純ではないと捉えました。私たちの意見では、魚は言った。私は青い海に家に帰るように頼みました。私は彼女から身代金を奪うことを敢えてしなかった、それで私は彼女を青い海に連れて行った".

これは「成長しない」という言葉です。あえてしませんか?魚は珍しいですか、それとも他に何かありますか?どういうわけか老人は魚をまったく違う方法で知覚し、老婦人はこの魚を全く違う方法で知覚します。

"老婦人老婦人は言った:あなたはばか、あなたは熟れ、あなたは魚から身代金を取る方法を知りませんでした「ここですぐに目を引くのは、老婦人が老人を襲ったことです。彼女は彼を叱り始めました、すなわち、彼女の従属は侵害されました。

夫婦の立場は、結婚式ではっきりと示されています。祭司は新郎にこう言います:」夫、妻を愛させて「そして彼の将来の妻に彼はこう言います。」妻に夫を恐れさせる結婚式の間に何が起こったのかについての冒涜があることがわかります。老婦人はこの家族の中で主な役割を演じます。関係の調和はすぐに壊れます。彼女は老人を支配します:彼女は夫を恐れずに彼らを指揮し始めます。

彼女は何を魚に聞きたいのですか?プーシキンが言うように、それはここで非常に重要です。」あなたが彼女のトラフを取ったとしても". "でも「 - それは、ただ取るために何かを取るだろう。

おとぎ話は、老人と老女が世帯、ある種の生き物、鳥か牛かを持っていると言っていますか?彼らは何も持っていません。それ故、トラフ、原則として、それらは絶対に必要ではない。彼は何もしなかったことを老人の老婦人に非難する。しかし、彼は何も必要としません。老人にとって、最も重要なことは、できることです。 休息すなわち自然と調和して、外の世界と。

ここで彼は青い海に行きました、そして、彼がすることが不自然であるので、海が少し心配しているのを見ます、自然の中の調和はすでに壊れています。この要素と証言。彼は金魚をクリックし始めた。金魚は出航しました:」なに あなたにストラッチする必要がありますか?"

注:これが "という言葉の意味ですあなた「:あなたは何を必要としています。実際、老人は何も必要としていません、しかし彼は彼の老婦人を愛し、そして彼の老婦人を頼むようになりました:」慈悲、主権の魚、私の老婦人は私を禁じました".

有意に」私の老婦人は私に老人を与えない「それで、老人は休息を必要とします、そして老人は谷を必要としますか?」それは彼女に新しい谷を取った。私たちのものは完全に分割されています「私たちは、老婦人の飼い葉桶をずっと前に取ったのであれば、老人は昔の飼い葉桶をやったのではないかと推測することができます。

"悲しくてはいけません。 あなたに新しい谷"それはあなたがたの谷間であり、悲しくはない、神と一緒にあなた自身に行きなさい - それは平和を意味します。

老人は老婦人に、そして彼女の新しい谷に戻るが、これまで以上に、老婦人は拒絶した。あなたをばかにして、悪ふざけは、このトラフにどれだけの自己利益を... "ここでのキーワードは" SHAKE "です。それで、それはある種の目的を追求します - もちろん地上の目的はもちろんです:"家を頼む"もちろん、小屋は谷よりも優れています。

見てください、要求は増加しています。人はこの世の富の蓄積に立ち止まることはできますか?プーシキンにとって、この質問は精神的な観点から非常に重要です。地上の富を集めるのではなく、霊的な富を集める"プーシキンはこれを非常によく知っているので、彼はこれを彼のおとぎ話に反映させようとします。

従順な老人はまた青い海に行きます。老人の従順に注意を払うことは非常に重要です。結局のところ、彼は妻を所定の位置に置かなければなりませんでした。彼は、彼らが一般的にふさわしくないものを魚に尋ねてはならないということを完全によく理解しています。

主が最初に何も与えられなかったのはなぜですか。彼らは以前にこのテストに合格したことがなかったからです。すでに老年期には、経験はより大きくなり、彼らの人生の織り込みと彼ら自身の道徳的行動を理解することがより容易になるようです。

そして今、謙虚な老人は小屋を頼むために青い海に行きます。これが要求の終わりではないこと、そして老婦人がますます求めるようになるが、老人は彼の老婦人を喜ばせたいと思うことは明らかである。なぜ彼が欲しいから 平和.

"慈悲をお持ちですか、大公。さらに、老婦人は呪いをしている、老人は私に休息を与えない:不機嫌そうな女が小屋を頼む「すぐに老婦人はいくつの特徴を持っています:そして不機嫌そうな女性と休息と呪いを与えていない...

もちろん、ここで彼の優位性は明らかになっているはずだった。彼はしなければならなかった 指示する 彼の老婦人、彼の妻は適切な方法で、しかし老人はしません。

黄金の魚は老人のどんな要求も満たすことを約束したので、それはこれを満たす。しかし、海はますます心配しています。したがって、それはこれらの要求、そして老人と老婆の行動を歓迎するものではありません。

その老人は老婆に戻った。見て - 小屋が立っています。その老婦人は座っていて、すでに新しい谷を持っています、しかしその老婦人の欲求はさらにもっとスプレーされています。彼女は今、貴婦人の柱になりたいと思っています。 「私は二度と小屋を頼んだ。戻って、魚にお辞儀 - 私は黒の農民の女性になりたくない、私は柱の貴族になりたい"

老婦人はその起源によって柱貴族になることができますか?もちろん違います。

情熱が高まるとすぐにわかります。耽溺は、実際には、この老人を甘やかします。老婦人は気にしませんでした、彼女は魚を捕まえませんでした、それにもかかわらず、彼女は彼女自身に報酬を要求します。

彼は何を見ますか?」ポーチの上の高い塔は、高価なクロテンウォーマー、makovka kichkaの上のブロケードの中に彼の老婦人を立っています。真珠は首に巻かれています、彼らの手には金の指輪、彼らの足には赤いブーツ、そしてそれの前には勤勉なしもべがいます。 Chuprunのドラッグのために、彼女はそれらを打ちます「これは、老婦人が憧れていた行動です。農民の女性の考えでは、チュプランだけ、チャビーのための高貴な貴婦人は、しもべを運び、あらゆる方法で彼女を罰するべきだというのです。

老人に対する老女の態度はどうですか?今、彼女は彼に気づかない。配偶者の合法化「こんにちはマダム - マダム貴婦人、お茶は今あなたの最愛の人が幸せですか?"; "老婦人は彼に向かって叫んだ、彼女は彼を馬小屋に送った「ここにいなさい、どうぞ、夫に対する妻の態度。彼は今厩舎で彼女に仕えなければなりません。そして老婦人の情熱はさらに苛立っています。

一週間後、もう一人は彼女が今女王になることを望んだ。

"さらに、老婦人は当惑した"、 - プーシキンは、彼女は自分の欲望を説明せず、それを制限しないので彼女の心を完全に失いました。老婦人は貴族になりたくない、自由な女王になりたいと思います。

その老人は怖がって懇願した。あなたは女性とは何ですか、ヘンバイン食べ過ぎ「彼は貴族のことではなく、彼女に目を向けます。」あなたは女性とは何ですか、ヘンバイン食べ過ぎ「たぶん、この瞬間が最も決定的な瞬間でしょう。あなたは、彼が彼女の次の要求を怖がっていて、本当に遅れることを試みていました、 置くために 彼女はその場にいる:」あなたは女性とは何ですか、ヘンバイン食べ過ぎ?"

それにもかかわらず、老婦人はすでに柱貴族の役割を果たしていた。彼女は老人を叫んで、もし彼が自分の意志で行かなかったら、彼は力でそこに引き渡されるだろうと言った。従属はただ壊れているのではありません - 今、彼女は老人に対して力を得ています。

老人は老女へのこの情熱を抑えることができますか?もちろん、違います。今、他の力の介入だけがこれに貢献することができます。その老人は忠実に青い海に行きます。すでに飼育されていて、暗くなっています。老人はこれに注意を払うべきですか?はい、彼は見ています、しかし彼は彼の酔っぱらった老婦人とは何もできません。

金魚に年配の女性を無料の女王にするよう頼みます。その老人は老婆に戻ってきた。彼が王室になる前に、彼は彼の老婦人を見ました。テーブルで彼女は女王に座る。彼女は海外のワインを注ぎ、彼女はジンジャーブレッドを印刷したものをつかみました。彼女の周りには、手斧の肩の上に、手ごわい警備員がいます。私はその老人を見た - 怖い。彼の足元で彼は老婦人にお辞儀をした"素晴らしいコンセプトゲームがあります。

誰がその老人を怖がっているのですか?女王誰が彼の足にお辞儀をしましたか?歳の女性言い換えれば、彼は女王の画像の背後にある老婦人を見ていないのですか?

"こんにちは、恐ろしい女王、さて、あなたの最愛の人は幸せです!「あの子を幸せにするかのように、老人によってすべてが行われる。

しかし、魂のこれらの富はありますか?それが問題ですか?

"その老婦人は彼を見なかった、ただ彼を彼の目から追い払うよう命じた。「恐ろしい警備員が駆け寄り、彼をポーチから押し出しました、そして人々は笑い、老人を嘲笑します。」あなたに仕える、昔の無知、これからのあなたに、無知、科学:そりに座るな".

ここですぐに問題が起こります:老人は誰のそりに座ろうとしましたか?老婆は王室の服を着ていますが、老人の妻です。もう一つのことは、その老人は王になれないということです。それが全体の問題です。

"ここでさらに1週間が経ちます、それ以上に、老婦人は腫れ上がりました。夫の廷臣が送りますmsgstr "興味深い詳細:それはHUSBANDにも同じように送信し、HUSBANDに命じます。

今、彼女はすでに新しい、最も素晴らしいアイデアを持っています。」私は自由な女王にはなりたくないが、海に住むためには海の支配者になりたい、そして海は私に金色の魚を仕えた、そしてそれは私のパッケージになるだろう".

この束縛されていないファンタジー、この束縛されていない情熱は欲求を決定づけます。老婦人は今魚に今すぐ奉仕することを望んでいます。それ以前は、老人が仕え、あらゆる要求を果たし、そして今、彼女は金魚自身がそれを仕えることを望んでいます。夫が妻に異議を唱えたことがありますか。彼女を導いた?いいえ

多くの点でこの謙虚さは老婦人の情熱の耽溺と成長に貢献しました。 「その老人は彼女と矛盾することを敢えてしなかった、向こうに言葉を言うことを敢えてしなかった。ここで彼は青い海に行き、海の上に黒い嵐を見、そして怒っている波が膨らんだ「エレメントは、何が起きているのかに対する態度をもう一度表明する。老人はこれを理解しているが、彼には選択の余地はない。金魚をクリックするようになり、金魚は彼に泳いだ。」何が必要ですか? "

驚いたことに老人への魚の魅力: "OLDER"。これはそれほど年齢を示しているわけではありませんが、それは尊重する態度であり、おそらく人の精神的な状態でさえあります。結局のところ、彼は慈悲を抱いていたので、彼女を青い海に連れて行きました。魚は彼に感謝しようとしています、しかし彼女の感謝は老人に利益をもたらしますか?

"慈悲、皇后 - 魚を持っています。彼女は女王になりたくない、彼女は海の支配者になりたいです"

非常に興味深い質問: "私は呪われた女と何をしますか「今度は、老婦人の次の要求を満たすことではありません。それは、とんでもない女と何かをしなければならないことです。いずれにせよ、老人は妻を止めることができません。この機会。

魚は何も言わず、ただ尾をひねって青い海に向かって泳いだ。

彼女は最後の要求を満たさなかったようです。彼女は最初にした約束を破ったのですか?そんなことはありません。魚への老人の最後の魅力は助けを求めることです。彼は不機嫌そうな女性に対して何をすべきですか?釣りをして老人の最後の要求を満たす。その老人は老婆に戻った。彼女は見ます:彼女は彼女の古い塹壕に座っています、そして彼女の目の前には壊れた谷があります。

おとぎ話が始まったところで、それは終わります。老婦人は罰せられ、老人は罰せられるのですか。老人は老女を推論しなかった。彼の妻実際、彼は気まぐれな気まぐれになりました、そして、彼の妻は彼女の夫を恐れていませんでした、そして、彼が彼女の制御を失ったならば、なぜ彼は彼を恐れているべきですか?それは金魚だけで、年配の女性を年配の男性と一緒に教えたり指示したりすることができたことがわかります。実はそうです。

物語の最後に彼らは再び一緒にいます。それが壊れたトラフである前に、彼らは古いダグアウトを持っています。

老人と老婆はテストに合格しなかった。老婦人だけでなく、老人自身も妻のせいにしています。

この物語は多くの点で、鶏のRyabaが老人と老婦人に金の卵を置いたときの「The Hen ripple」のロシアの物語と似ています。宇宙の象徴としての卵、永遠の象徴としての黄金。卵を割ろうとしている老婦人と老人。彼らが内側に見たいもの、すなわちそれは善と悪を知る過程なのでしょうか。

パラダイスと同じように、アダムとエバは、知識の木の実の助けを借りて、何が善と悪であるのかを知ることを試みました。ここでも、老人と老人は金色の卵を不注意で扱った:マウスが走り、尾がねじれ、卵が落ちて割れた。

マウス - 異世界勢力の代表。もし彼らが卵の楽園に不注意だったら、それから彼らはそれを失いました。さて、ここで老人と老婆が泣いています、そして、チキンがしゃがんで、彼らに言います:老人と老婆が泣かないで、私はあなたに新しい卵を運びます。これは卵が金ではなく、シンプルになります。言い換えれば、アダムとエバには異なるものが与えられるでしょう - それらが遵守しなければならない地球上の世界。天の黄金の卵はすでにそれらから取り出されています。

実際、これら2つのおとぎ話 - プーシキンとロシアの民話 - では同じことが言われています。 人はこの世の物にテストされている そして彼が自分の持っているものとどのように関係しているかが非常に重要です。 人にとって、最も重要なことは霊的な形成であり、物質的な習得ではありません。。プーシキンは彼の他の物語でこれについて話します。

おとぎ話の意味「Hen Ryaba」

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